Johann Baptist Metz (5 de agosto de 1928 (88 años) es un teólogo alemán nacido en Welluck, ciudad de la región de Baviera. Fue profesor de teología fundamental de la Universidad de Münster en 1963. Cofundador de la revista Concilium. Asesor desde 1969 del pontificio Secretariado para los No Creyentes. Fue ordenado presbítero en 1954. Su obra, se caracteriza por dar una importancia fundamental a la política dentro de la reflexión teológica, algo que le lleva a ser considerado el fundador de la Nueva Teología Política, un marco conceptual que sería la semilla y posteriormente el motor de lo que se llamaría Teología de la liberación. Una de sus claves, la fundamental, cuyo elemento clave es la experiencia de la Soah, es la razón ananmética como clave para revisionar la historia y evitar que se convierta en pura historiografía. Sólo así el recuerdo del los anónimos sufrientes será guardado. Así la narrativa, la literatura, se convierte en aliado inevitable de la historia como elemento clave de la narración. También afronta el sufrimiento \" a causa de Dios\" ante el cual adopta la posición del pueblo judío de una \"pobreza de corazón\" siendo incapaz de dar soluciones míticas ni especulativas tales como el sufrimiento de Dios con el que no está de acuerdo siguiendo a su maestro Rahner. Recuerda la oración judía: \" Si Te conociera, no serías Tú\". Discute también la posición de S. Agustín según a cual el sufrimiento del hombre proviene de la libertad del hombre, ya que según Metz, traslada el misterio del sufrimiento del hombre a causa de Dios al propio hombre. La alternativa cristiana está en la apocalíptica: \"«Sin apocalíptica, la cristología se convierte en una ideología de triunfadores\" ya que la única respuesta comprensible que tendrá el hombre la encontrará tras la muerte. Esta huída de lo apocalíptico en el hombre actual es la causa y el origen del dolor del hombre: \"Quien separa armoniosamente cristología y apocalíptica; quien escucha,por ejemplo, el discurso sobre la resurrección de Cristo en la cruz de forma tal que el clamor apocalíptico del Hijo abandonado por Dios se haga inaudible, ese tal no escucha el Evangelio, sino un arcaico mito de triunfadores\" La opción del hombre ante la incomprensibilidad de Dios es la oración. Así dice: : «¿Estaba Israel contento con su Dios? ¿Estaba Jesús contento con su Padre? ¿Hace feliz la religión? ¿Otorga identidad? ¿Proporciona hogar espiritual, seguridad, paz con uno mismo? ¿Apacigua la angustia? ¿Da respuesta a las preguntas? ¿Satisface los deseos, al menos los más ardientes? Lo dudo. ¿Para qué sirve entonces la religión?, ¿para qué sus oraciones? Pedir Dios a Dios...». Asimismo ofrece alternativas para la modernizacón de la Iglesia basadas en Iglesias base encardinadas en su historia y en la tradición original cristiana.

Año de nacimiento: 1928

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Sudoc http://www.idref.fr/034744037
Biblioteca Nacional Francesa http://data.bnf.fr/12546612
Biblioteca del Congreso de los EEUU http://id.loc.gov/authorities/names/n79003361
VIAF http://viaf.org/viaf/110500158
DBpedia http://dbpedia.org/resource/Johann_Baptist_Metz
ISNI http://isni-url.oclc.nl/isni/0000000109346823
Biblioteca Nacional Alemana http://d-nb.info/gnd/118581503
Otros nombres utilizados

Metz, Johannes Baptist

Metz, J. B.

Fuente consultada

Por una cultura de la memoria, 1999

WWW DDB OPAC, 9-7-2000

El clamor de la tierra, 1996

Información encontrada

(Metz, Johann Baptist (1928- ))

port. (Johannes Baptist Metz) p. 1 de la cub. (J.B. Metz) cub. (1928; prof. de Teología; actualmente en la Univ. de Viena)

port. (Johann Baptist Metz (ed.))